最具莆田地方特色民风

莆仙戏

　　

　　莆仙戏是福建的古老剧种之一，莆仙戏原名“兴化戏”，流行于古称兴化的莆田、仙游二县及闽中、闽南的兴化方言地区。其戏班足迹遍及福州、厦门、晋江、龙溪、三明等地市和海外华侨聚居地。据考证，它是在古代“百戏”的基础上发展形成的。

　　

　　妈祖文化

　　

　　妈祖，应该是中国古代神话中惟一的救苦救难的女海神。妈祖信仰从产生至今经历了整整1000年。作为民间信仰，它延续之久，传播之广，影响之深，都是其他民间崇拜所未曾有过的。它虽几经起落，但至今在全国各地，特别是福建沿海和台湾仍然十分风行。

　　

　　妈祖信仰起源于宋代（960～1279）福建莆田沿海地区，妈祖原名林默，是当地一个为救助海难而献身的未婚女子，相传宋代建隆元年（960）出生于莆田海滨，卒于宋雍熙四年（987）。生前好行善济世，常在湄洲海面，凭着她一身好水性和一颗菩萨心，在乘船渡波上多次救护遇难渔民和商人。死后人们对她怀念感戴，继而立祠祭祀，从此开始了对妈祖的崇拜信仰。

　　

　　这位地方性的民间神祈很快地受到宋代朝廷的重视。北宋宣和五年（1123）朝廷赐予“顺济”庙额，南宋绍兴年间（1131～1162）淳熙年间（1174～1189），又先后赐予“灵惠夫人”、“惠灵妃”封号，从而开始确立妈祖海神的地位。此后，从13世纪到20世纪初，历朝对妈祖一再褒扬诰封，封号愈加显赫，神格也不断提高，光圈越来越璀璨了。从妃到天妃、灵妃直至天后、天上圣母。

　　

　　一年过两次年

　　

　　明末福建受倭寇侵犯.时值大年三十.村民有些逃到山上避难,躲过一劫.等风平浪静之时,已是大年初二.当地老百姓各回家中,家里惨不忍睹.人们决定再过一次年.各镇各村不一.有些是大年初四.有些是大年初五..在中国是很难找到一年过两次年的习俗.

　　

　　白头春联

　　

　　清军侵入福建时，莆田人和清兵进行不屈不挠的斗争，。１６４８年，朱继祚克复了兴化府城，但同年七月在清兵大举反攻下失败。清兵第二次夺下的地方例要屠城示威。，”封刀“之后，幸存的人又受到剃发令的威胁．结果是每家每户都有人被杀，家家都办丧事贴白联。到了新年，清军强迫贴红联给＂新朝贺岁＂，否则死罪。按中国老习惯，丧家未到除服是不能贴红联的。因此人们不得已贴上红联，但巧妙地留出一段白联以示抗议。第二年为了纪念这一惨痛时刻就于大红纸上边特制一段白头，渐成习俗。

　　

　　大年初二不访友

　　

　　为了警示大年间被倭寇入侵的史实.当地百姓规定了大年初二各不拜友.一直沿至今