妈祖知识汇编

2017-01-08   责任编辑:贤良港   我来说两句

  1、妈祖的出生与羽化时间

  妈祖于宋建隆元年(960)农历三月廿三诞生,于宋雍熙四年(987)农历九月初九羽化升天,享年二十八岁。

  2、“妈祖”名字的由来

  妈祖姓林,因自出生至满月不闻啼哭,故取名“默”。自宋代至明中叶以前,民间称她为“通灵神女”或“湄洲神女”;明中叶开始,民众亲切称她为“娘妈”;随后,去台湾的福建移民进一步尊称她为“妈祖”,意思就是娘妈之“祖”。如今,“妈祖”这一民间质朴的称呼已深入人心,被人们普遍接受。

  3、妈祖的历代封号

  从宋代至清朝,妈祖36次受到朝廷褒封,封号由“夫人”、“妃”、“天妃”、“天后”直至“天上圣母”。清同治十一年(1872)妈祖封号的字数多达64字。

  4、朝廷首次确认嘉奖妈祖

  宋宣和五年(1123),妈祖因佑护给事中路允迪平安出使高丽(朝鲜),宋徽宗下诏妈祖“专司海岳”,并颁“顺济”庙额,立祠祀于福建莆田圣墩,标志着妈祖信仰和妈祖海神地位首次得到朝廷的确认、嘉奖。

  5、妈祖第一次封为“夫人”的时间

  宋绍兴二十六年(1156),妈祖被封为“灵惠夫人”。

  6、妈祖第一次封为“妃”的时间

  宋绍熙三年(1192),妈祖被封为“灵惠妃”,第一次由“夫人”进爵为“妃”。

  7、妈祖第一次封为“天妃”的时间

  元世祖至元十八年(1281),朝廷敕封妈祖为“护国明著天妃”,妈祖由“妃”升格为“天妃”。

  8、妈祖第一次封为“天后”的时间

  清康熙二十三年(1684),妈祖被封为“护国庇民妙灵昭应仁慈天后”,从“天妃”升格为“天后”。

  9、迄今发现最早的妈祖史料

  宋绍兴二十年(1150)正月十一日,特奏名进士廖鹏飞撰写记载妈祖事迹一文,题为《圣墩祖庙重建顺济庙记》。

  10、最长的妈祖碑文

  明成祖朱棣曾御书《御制弘仁普济天妃之碑》,该碑文共669字,现立于江苏南京静海寺天后宫。

  11、妈祖“春秋谕祭”

  清康熙五十九年(1721),奉旨出使琉球(台湾)的翰林院检讨海宝、编修徐葆光联名上奏朝廷,将祭祀妈祖列入国家祭典,准许地方官员进行春秋两祭。清乾隆五十三年(1788)开始春秋谕祭。

  12、中国三大祭典

  湄洲妈祖祭典与陕西炎黄祭典、山东孔子祭典并称为中国三大祭典,妈祖与炎帝、黄帝、孔子、关羽享有国家祭典礼遇。

  13、湄洲妈祖祭典

  最早的大型妈祖祭典当推南宋绍兴二十六年(1156)妈祖祭典。之后,历代官方、民间均有妈祖祭典。1994年,为纪念妈祖诞辰1034周年,福建省莆田市组织专家考察历代、历届的妈祖祭典,整理恢复湄洲妈祖祭典,并在湄洲妈祖祖庙举行。2006年6月,湄洲妈祖祭典被国务院公布为第一批国家级非物质文化遗产。

  14、清代皇帝对妈祖的御赐之语

  雍正——神昭海表;乾隆——佑济昭灵;道光——泽覃海宇;咸丰——恬波利运;光绪——与天同功;嘉庆——海国安澜。

  15、清雍正皇帝御赐“神昭海表”匾额的妈祖庙宇

  清雍正四年(1726),雍正皇帝为湄洲妈祖祖庙、厦门天后宫、台湾安平天后宫御赐“神昭海表”的匾额。

  16、郑和致祭妈祖

  郑和七次下西洋,出航前曾6次祭拜妈祖,其中永乐七年(1409年)和宣德六年(1431年)郑和2次奉命亲诣湄洲妈祖祖庙致祭。

  17、施琅修建的妈祖庙宇

  清康熙二十三年(1684年),水师提督施琅因征台得到妈祖佑护,班师后即捐资重建湄洲妈祖祖庙的朝天阁和莆田平海天妃宫。

  18、湄洲妈祖祖庙之镇庙金玺

  清道光十年(1839年),朝廷特制一枚金玺颁赐给湄洲妈祖祖庙,该金玺为方形,通高5.5厘米,边长10厘米,印纽四周镌有“敕赐天上圣母灵宝”8字大篆,印文为“湄洲祖庙,天上圣母,护国庇民,灵宝符笈”。

  19、湄洲妈祖祖庙新殿供奉的历史名人

  湄洲妈祖祖庙新殿供奉妈祖外,还有陈靖姑、钱四娘、路允迪、李富、蒲师文、宋本、郑和、林尧俞、姚启圣、施琅等10位历史名人。

  20、主持大规模修建湄洲妈祖祖庙的历代官员

  历史上,主持大规模修建湄洲祖庙的官员有:明代泉州卫指挥周坐,钦差郑和;清代康熙年间靖海侯施琅,闽浙总督姚启圣;清代乾隆年间钦差大臣福康安等人。

  21、“妈祖服”的由来

  传说妈祖常穿朱红服饰在海上拯救海难,莆田湄洲岛及附近沿海妇女为了表示对妈祖的敬奉并藉以保佑家人平安,常穿蓝色上衣以及上半截为红色、下半截为黑色或蓝色的长裤,这种特殊的服饰被称为“妈祖服”。

  22、“妈祖髻”的来历

  莆田湄洲岛及附近沿海成年妇女头顶发型常常梳成帆船形状,即在头上中后部梳一个高约10厘米、半弧形、竖立状类似船帆的发髻,传说这种发型系妈祖生前设计的,为了纪念妈祖,祈祝平安,这一特殊的发型被称为“妈祖髻”。

  23、“师泉”井的来历

  清康熙二十二年,施琅将军率师收复台湾在福建莆田平海待命时,因平海为干旱地区,数万将士的饮水面临巨大困难。为了解决这一问题,施琅将军到附近平海天妃宫祈求妈祖帮助,在妈祖的启示下,施琅将军在天妃宫前掘了口水井,异想不到的奇迹出现了,井里湧出了一股清泉,源源不断地解决了几万将士的饮水问题。后来,施琅将军亲自把这口井命名为师泉,并题写了“师泉记”碑文,刻立于井侧。

  24、部分妈祖文化书籍及编写者。

  (1)《天妃显圣录》(清初僧照乘编印,其徒普日、徒孙通峻重修,丘人龙整理付印)

  (2)《敕封天后志》(清妈祖裔孙林清标编纂)

  (3)《妈祖信仰的研究》(李献璋著)

  (4)《海内外学人论妈祖》(林文豪主编)

  (5)《清代妈祖档案史料汇编》(蒋维锬主编)

  (6)《妈祖研究资料目录索引》(蒋维锬、郑丽航主编)

  (7)《历代妈祖诗咏辑注》(刘福铸、王连弟主编)

  (8)《妈祖文献资料》(蒋维锬编校)

  25、部分名人名家赞颂妈祖和评价妈祖文化的评语、名作

  (1)“灵妃一女子,瓣香起湄洲。”(南宋诗人刘克庄《题白湖庙》);

  (2)“传闻利泽今犹在,千里桅樯一信风。”(宋诗人黄公度《题顺济庙》);

  (3)“宋代坤灵播,湄洲圣迹彰。至今沧海上,无处不馨香。”(清代诗人庄俊元《朝天宫题壁诗》);

  (4)“八百里寰海昭灵,潮湄屿飞升,九牧宗风荣庙祀;四万顷具区分派,喜娄江新浚,三吴水利沐神庥。”(清林则徐撰联);

  (5)“断了嫘祖,还有妈祖。”(诗人余光中《断奶》);

  (6)“凡中国濒海之地,百姓皆信奉妈祖,甚至可以说凡是有华人的地方都有妈祖的信众。”(当代作家冯骥才);

  (7)“妈祖并不仅仅属于莆田,属于福建,属于中国。……她,毫无疑问,属于全人类。”(当代作家陈章武);

  (8)“胸怀要像妈祖一样宽,心地要像妈祖一样善良。”(当代剧作家郑怀兴)

  (9)“面对千里万里从世界各地海、陆、空三路汇聚而来的妈祖信众来说。这里却是圣地,是一生的福之所系、善之发源。”(当代作家林丹娅)。

  26、部分名人为妈祖及妈祖文化题词

  (1)原海峡两岸关系协会会长汪道涵曾为湄洲妈祖祖庙碑林题写“妈祖情系两岸”,为大型舞蹈诗剧《妈祖》题写剧名“妈祖”;

  (2)福建长乐显应宫是在修建福州机场时发现的地下宫庙,发掘出的妈祖等一批神像为宋代文物,文物出土时出现在量蝴蝶、青蛙、乌龟等飞舞爬行的奇异景观,全国政协副主席陈铭枢为之题词:“神奇”。

  (3)“文坛祖母”冰心曾为广东汕尾妈祖石雕题写“天后圣母”,为邮票《妈祖》题字“护海女神”;

  (4)原中国佛教协会会长赵朴初为湄洲妈祖祖庙碑林题写“人杰地灵”;

  (5)著名诗人、书画家梁披云为《中华妈祖》杂志社题写了刊名,并为湄洲妈祖祖庙碑林题写“庙貌敷江国,神功播海隅”;

  (6)中国科学院院士、“中国太空材料之母”、著名科学家林兰英为湄洲妈祖祖庙碑林题写“海洋顺济史,世界和平神”;

  (7)中央党校毛泽东思想研究室原主任,教授王正平为湄洲妈祖祖庙题写“向中国古代雷锋—妈祖学习”。

  (8)书法家林散之题写“海峡和平女神”;

  27、台湾地区党派领导人为妈祖文化题词

  台湾国民党荣誉主席连战先生为湄洲妈祖祖庙题赠“神昭海表”之墨宝;台湾亲民党主席宋楚瑜先生为湄洲妈祖祖庙题赠“圣德配天”之墨宝;台湾新党主席郁慕明先生专程到湄洲妈祖祖庙进香朝拜妈祖,并为湄洲妈祖祖庙题词“风调雨顺”。此外,连战先生还为南京天妃宫题赠“慈航普济”;宋楚瑜先生为贤良港天后祖祠题赠“护国庇民”、为莆田市阔口白湖顺济庙题赠“宏仁善济”。

  28、列入全国重点文物保护单位的妈祖庙宇

  (1)福建湄洲妈祖祖庙;

  (2)福建泉州天后宫;

  (3)山东烟台蓬莱阁天后宫;

  (4)辽宁锦州天后宫。

  29、部分海外著名的妈祖庙宇。

  菲律宾隆天宫、新加坡天福宫、马来西亚吉隆坡雪隆天后宫、越南胡志明市华人街天后宫、日本长崎崇福寺、美国旧金山朝圣宫、汶莱斯里巴克湾圣母宫、澳大利亚墨尔本天后宫、南非开普敦天后宫等。

  30、部分民谚俗语与妈祖庙宇

  (1)“先有娘娘庙,后有天津卫。”(天津天后宫);

  (2)“三月二十三,乌龟爬下关。”(南京天后宫);

  (3)“大厝妈祖宫,旷床戏台顶。”(台湾北湾天后宫);

  (4)“文峰宫里看总簿”(莆田文峰天后宫);

  (5)“天妃宫还在,雨伞怎会无?”(泉州天后宫);

  (6)“分秀灵应庙,乞火孝廉船。”(山东庙岛显应宫)。

  31、妈祖信众及妈祖庙宇的数字

  据不完全统计,目前世界上有2亿多妈祖信众,有5000多座妈祖庙宇,分布在26个国家和地区。

  32、迄今发现我国最东、最西、最南、最北的妈祖庙宇

  迄今发现祖国境内地处最北的是辽宁锦州天后宫,地处最南的是南沙群岛天后宫,地处最西的是云南昆明天后宫,地处最东的是辽宁丹东天后宫。

  33、部分重要的妈祖文物

  (1)南宋木雕妈祖像:距今约800多年,系莆田市文峰天后宫镇宫之宝;

  (2)南宋木雕夫人像:距今约800多年,现供奉在莆田市博物馆;

  (3)设色星图轴:明末作品,1976年出土于福建莆田涵江霞徐天后宫;

  (4)天后显圣图轴:福建省仙游县枫塘宫,该图轴4轴48图,纸本设色,作者佚名。主要内容有:天妃降诞、窥井得符、化草救商、祷雨济民、湄屿飞升等;

  (5)祖庙妈祖石像:元代文物,整石雕像,现存于湄洲妈祖祖庙。

  34、“妈祖千年祭”

  1987年10月,莆田市有关部门和湄洲妈祖祖庙董事会等举行“妈祖千年祭”活动,吸引了海峡两岸10万多名妈祖信众参与祭祀活动。新华社首次对“妈祖千年祭”活动作了报道;台湾《人间》杂志钟俊陞先生公开以记者身份进行了采访报道;在这次活动的推动下,台湾决定开放部分台胞赴大陆探亲。

  35、台湾蒋经国先生与妈祖

  蒋经国先生生前曾先后十一次到北港朝天宫进香,亲笔题写“人和年丰”的匾额送给朝天宫,他临终前一再说,妈祖是慈悲的、博爱的,要把她发扬光大。

  36、妈祖金身巡游台湾

  1997年1月24日至5月5日,湄洲妈祖金身巡游台湾。在台湾35个妈祖庙宇驻跸,巡游102天,万人空巷,场面壮观。

  37、妈祖金身巡游金门创下的“四个第一”

  2002年5月8日至12日,湄洲妈祖金身首次从海上直航巡安金门岛,创下了50多年来两岸交往史的“四个第一”:第一次以海上直航的方式出巡;第一次到金门接受信众朝拜;第一次启动湄洲岛三千吨客运码头;第一次实现湄洲岛、金门岛、乌丘岛之间客运码头的通航。

  38、湄洲妈祖祖庙、北港朝天宫及金门妈祖公园的妈祖石雕像

  1989年秋天,湄洲妈祖祖庙和北港朝天宫缔结成至亲庙,决定互赠妈祖巨型石雕像。其中一尊由北港朝天宫赠予湄洲妈祖祖庙,耸立于湄洲岛祖庙山上,面向台湾。另一尊由湄洲妈祖祖庙赠与北港朝天宫,安奉在北港朝天宫后方的“妈祖文化大楼”顶,面向大陆。这两尊妈祖像都是用妈祖故乡特有的优质花岗岩石雕成。2005年4月,湄洲妈祖祖庙又赠送一尊给金门,供奉于料罗湾妈祖公园。三尊妈祖像,见证两岸情,风雨无法摧毁,时空不能阻隔。

  39、部分妈祖歌曲

  发表在《中华妈祖》杂志创刊号上的歌曲《妈祖》,词作者阮晓星,作曲者印青,原唱者是彭丽媛;发表在总第2期上的男女声对唱、合唱的歌曲《相聚在妈祖故乡》,词作者王鸿,曲作者印青;发表在总第3期上的男领、伴唱歌曲《朝拜妈祖》,词作者陈章汉,曲作者吴少雄;发表在总第4期的女声独唱曲《和平女神》,词作者魏德泮,曲作者吴少雄;词作者王晓岭,曲作者卞留念的歌曲《妈祖》在2006年5月央视“心连心”艺术团赴福建莆田湄洲岛慰问演出时演唱。