2018-10-17 责任编辑:贤良港 我来说两句
10月17日(戊戌年九月初九日),妈祖羽化升天1031周年海祭在贤良港举行,来自海内外各地妈祖信众齐聚莆田贤良港“三炷香”海滨,参加海祭妈祖大典。同时,在贤良港妈祖故居举行“戊戌重阳书画笔会”等,以增加海祭文化特色,缅怀妈祖行善大爱精神。
妈祖祭祀信俗背景: 1、妈祖祭祀信俗包括:“郊祭”、“庙祭”、“海祭”、“舟祭”、“家祭”等五种形式。贤良港“海祭妈祖”信俗有其特色元素,那就是缅怀和追思。是世界非物质文化遗产——妈祖信俗的重要组成部分。 庙祭,是指在妈祖庙范围内举行祭典仪式,其特点是规范、严谨。据考,在宋至清四朝中,朝廷因事差官致祭妈祖达300多次,都是采取庙祭形式。清康熙五十三年(1718年),皇帝颁旨规定妈祖作为女圣,归列三圣之一,编入国家祀典,春秋谕祭,与文圣孔子、武圣关公同享最高法定礼节———三跪九叩、三击献醴。 郊祭,是指在都郊或市郊设立祭坛,对妈祖女神进行遥祭的形式。一般由帝王亲自主持,特点是肃穆、庄严。我国郊祭妈祖最早当推南宋绍兴二十六年(公元1156年),宋高宗在临安郊祭后敕封妈祖为灵惠夫人。 海祭,是指在海边奠祭妈祖。从各地现存的海祭仪式中,可以看到:面对浩浩波涛,祈福旗幡与日同升,海螺长号,颂祭文、奏祭乐、进舞芭、献祭果、洒祭酒、敬鲜花、放海生,同时进行各种民俗展示。这种纯粹的民间祭礼一般在海边渔村流传,具有地域的独特性、广泛的群众性、愉悦的观赏性。 舟祭,是指在船上供奉妈祖神像,在出海时、归航时或遇大风大浪危急关头对妈祖女神进行全祭拜的一种形式。 家祭,是指妈祖信众在家中设妈祖神位,每逢初一、十五日或妈祖诞辰与升天纪念日进行焚香进供膜拜的一种方式。 |