古籍《敕封天后志》产生的时代背景

2021-05-27   责任编辑:贤良港   我来说两句

古籍《敕封天后志》产生的时代背景
金 文 亨 


 
 《敕封天后志》是清代林清标编纂的。它的产生绝不是偶然的,是有着深刻的鲜明的时代背景。因此,迄今为止,它在妈祖文化发展史上地位和影响不可替代,堪称经典。其理由如下:


 

一、它与至清初妈祖传说故事广泛流传有关。   

    妈祖(林默)从诞生至清初,其神奇而美丽的传说故事,在社会各阶层中口耳相传,广泛流传,广大渔民、船民、商人、军人景仰她,崇拜她,在民间形成影响重大的妈祖信仰。随着年轮的推移,虽然千变万化,妈祖传说故事不断丰富,越来越具特色,并对人们的社会生产和生活、政治和军事、文学和艺术、宗教和民俗诸方面都产生深刻的影响。妈祖优美、生动的传说故事,很有魅力,蕴含着各个历史阶段所从属的社会历史文化,具有重要的历史价值、文学价值和史料价值。这为《敕封天后志》编纂提供了可靠的资料基础。
 


 

二、它与近七百年官方、文人推崇妈祖信仰留下丰富而翔实的文字资料有关。

     近七百年中,妈祖得到宋以后帝王们表彰、推崇和官方、文人的积极参与,大力渲染。帝王们赐封、赐匾,下令官祭,官方、文人参与祭典,祈求国泰民安,作文,吟诗,推动妈祖信仰在全国沿海、沿江、岛屿广泛传播。又经过官方和文人努力,积累了丰富的文字资料,如大量皇帝诏书、官员奏疏、祭文、碑记、经纤、诗文等,很具参考价值。这是编纂《敕封天后志》不可或缺的资料来源。 

        
 

三、它与清初台湾统一,妈祖信仰在台湾迅速广泛传播有关。   

         清康熙、雍正、乾隆皇帝都很重视妈祖信仰,在台湾先后兴建了台南天后宫、安平天后宫、新港奉天宫、笨港朝天宫、鹿港天后宫、大甲镇澜宫等有重要影响的妈祖庙。仅康熙年间就新建了二十多座妈祖庙,几乎遍布台湾岛和澎湖列岛。妈祖信仰在台湾迅速广泛传播开。

      妈祖信仰为什么能够迅速广泛地传播到台湾?为什么会受这么多人崇拜?朝廷为什么这么推崇妈祖?为什么那么多文人垂青妈祖。《天妃显圣录》虽然在在台湾刊刻出来,但不能理性地、科学地回答如上问题。这就需要编纂像《敕封天后志》这样志书,回答这些问题。


 

四、它与林清标的主观努力分不开。  

       自豪感和使命感、责任感驱动林清标接受在台湾任职的儿子林霈的请求,激发他回莆,深入调查,搜集资料,成就编纂《敕封天后志》的初衷。林清标是清代地方官员、又是位文化人,著有《苑舫居诗文集》,以编写“信书”为已任,将搜集到大量的丰富资料,进行疏理,深入研究,并根据当时的宗谱牌位,发现“前人叙文纪传,未经细考,故多差讹”,并且“次序错杂,间多有附会”。且“极多散失,后有辑时,事以增补重刊而未尝广传”。他认为志书应“兹就家乘,而祥其实,目之曰志。志者,志其实也”,决定编纂一部关于妈祖的志书,做到 “无从核实而不录”, “核实付梓,使人有所考而无疑”,并“爰仿古人左图右书之法,浮者删之,实者录之,编次绘图,以成一部信书”。林清标这种科学的态度、严谨的作风是值得赞赏的。到了乾隆四十三年,《敕封天后志》正式刊行出版。
   《敕封天后志》是一部系统完整的学术著作,可信,可读,具有重要的历史价值、文学价值、史料价值,影响深远。“也成为今天了解妈祖文化最权威的文献”。  

    转载自《妈祖诞生地》第19期