九月九的贤良港
2021-10-16 责任编辑：贤良港 我来说两句
这几年，受天后祖祠董事会的委托，我担任祖祠“妈祖文化交流中心”的负责人，这个交流中心得到许多文化人的支持，居然象滚雪球一样，有了大几十人的规模，许多著（知）名专家学者都热心参与，形成了一定的规模。这次活动，急促间通知，居然也从市内外来了二三十人，让我深受感动，尤为让我感动的是金文亨、郑世雄等都是逾八十高龄的老者了，却能自始至终坚持参加活动到底。李福生老师每次活动都协助我做好组织工作，他的细致入微，认真负责，总是得到众人的称赞。
今天祖祠的活动，分两个阶段，早上参加海祭活动，下午参加学术座谈会。让人们称奇的是，几天来每天都要来的风雨止息了，活动顺利举行了。凛冽的秋风为海祭增添了肃穆之感。近千的信众，虽无往年之盛况，也依然不乏隆重之感。
我省著名的地方文化研究专家叶明生教授，从2004年起，坚持在贤良港作田野调查，有好几个春节都是在村里过的。这次他也早早来到贤良港。让我这个本地人都自愧不如。
北岸经济开发区管委会党委书记林修岚热情地接待来参加活动的来宾。
管委会的姚丽玉副主任，几年前她在东埔当党委书记时，曾让我去给干部们讲课。这次见面信感亲切。
她如数家珍般地介绍贤良港近期的规划以及目前的成绩，我深为北岸妈祖片区这些年的巨大变化而由衷高兴。
莆田特有的十番（十音）演奏出了妈祖故里浓浓的乡音。让本次参加活动的莆田学院研究民间音乐与妈祖文化关系的杨老师十分兴奋。
市广场舞协会的部分成员也为祭典贡献了自己的力量。
下午，在天后祖祠当年由台湾众家妈祖宫庙联手建起的接待处会议室召开“纪念明成祖派内官理修天妃祖祠六百周年专家研讨会”。本人奉命主持了本次会议。没想到虽然临时起意，参加的人数也不多，本来从十二点半开始，想早点结束，没想到大言发言踊跃，尽管限了发言时间，依然讲到下午五点多。
用妈祖精神做妈祖人做妈祖事 今天我们相聚贤良港天后祖祠举办“明成祖派内官整修天妃祖祠六百周年学术研讨会”，这是妈祖文化研究的一件盛事。希望广大妈祖文化研究专家学者从这个历史事件中挖掘出丰富的信息和文化内涵。 莆田是一个文化底蕴特别深厚的地方，正因为这种文化的薰陶，千百年来莆田出了许多英雄，许多名人，而且不少人走上了神坛，成为一方神圣。其中，影响最大的应当是妈祖。 妈祖是信众心中一尊法力无边的神，妈祖精神是传统文化一方永不枯竭的宝藏，妈祖文化更是一种极其庞大的事业。这种事业容得下千百甚至上万专家学者为之皓首穷经，容得下万千宫庙因之香火鼎盛，容得下亿万信众为之顶礼膜拜。因此，我总觉得从事妈祖事业的人需要有博大的胸怀，需要有包容的心态，需要有谦让的精神。如果有人试图把自己塑造成妈坛霸主，那是对天下妈祖人的一种亵渎。 记得十年前，我曾在中华妈祖协会办的一个小报上发表一篇文章，提出了应该把莆田打造成妈祖文化的三个中心的建议，这三个中心，一是妈祖朝圣的中心，即以湄洲祖庙、天后祖祠、平海天后宫、顺济庙、文峰宫等众多各俱特色的妈祖宫庙群为基地，吸引世界各地的妈祖信众来体验莆田作为妈祖文化原乡所特有的丰富多彩的妈祖信俗和内涵。二是妈祖文化人交流和联谊的中心，莆田应当用妈祖特有的真诚、博爱和包容精神接纳四海宾朋、八方来客，为妈祖文化人提供一个温馨和谐、宾至如归的精神家园。三是妈祖文化学术研究的中心，当年我在和黄瑞国副校长一道筹办莆田学院妈祖文化中心的时候，倾注极大的激情，想努力办好《妈祖学刊》，并希望吸引更多的世界各地的专家学者参与妈祖文化的研究工作，目的就是希望打造一个妈祖文化研究的学术高地。这些年来，我一直搞不明白，为什么有些人会把妈祖事业私有化，把妈祖精神狭隘化，把妈祖文化棍棒化，使得不少妈祖文化人莫衷一是，难以适从。 我如今己逾古稀之年，托妈祖庇佑，依然能在莆田为地方文化尽点微力。我真诚希望作为妈祖文化发祥地的莆田，所有的妈祖宫庙都应当成为广大信众、广大妈祖人心无芥蒂、和谐相处的温馨家园；真心希望妈祖事业能成为广纳百川、兼容众说的圣洁平台；真挚希望广大妈祖文化人能成为富有包容之心、雍容大度的真文人。 这几年来，我为天后祖祠做了一些小事，只不过是想给这个明成祖曾派内官整修的贤良港天妃祖祠留下一席生存的空间，这是千百年来莆田民间一脉相承的妈祖愫缘；只是想给妈祖娘娘留下一个安奉祖先的宗祠，这是妈祖这个孝女千年来不泯的心声；只是希望众多的妈祖宫庙能保存下各俱特色的文化传承，这是妈祖文化原乡应有的胸襟、担当和斑斓色彩。
我和莆田本地的一些妈祖文化工作者共同筹建起贤良港天后祖祠文化交流中心，我觉得这个讲坛应该率先垂范，体现包容精神，让各位专家学者畅抒己见，为妈祖文化的真善美弘法，为妈祖文化的多样性发声，为妈祖文化的包容性助力。
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